CAP. I.

* Illud quoque nos par fuit providere , ut sicut poeniten-

■: . • ■ tiam

a In exordio Tolet.I. Vide sis cap^. de Exord. et epil. conc. b Et nonnisi in fine vitf communionem recipiat.

1 AL deest: aut in tnalis contiliis misti

* Can.S. dist. 50. ex can. 17. al. 18. 'tipost. etConc. Atpyr.can.21. vel ex Tclet.L cun. 3., 4.et 8. oj'.r,-'>' •■■

2 Al. admfttatur ad clericatum , aut si ir^ repserit, re;ici lur.

3 Al. consilip aut defensione..,J'„

4 M. et in fine v!- ta: suae laicam com- munionem tantum- modo recipiau

* Can.66.dist. $ c*

! .' - * .•!■. 0 ■ ■ I • !.:.) ". :"3! : 3tl

■

•4ob COLLECTIO MAXIMA

tiam * agere cuiquam non conceditur clericorum , ita et jtost pcenitudinem ac reconciliationem nulli umquam lai- co liceat honorem clericatus adipisci, quia quamvis sint omnium peccatorum contagione mundati , nulla tamen debent gerendorum sacramentorum instrumenta suscipere, qui dudum fuerint vasa vitiorum.

•<•■■ CAP. II.

)' * "•

Ex eadem, cap. 15.

De foenitentibus , vel digamis, vel viduarum maritis, ut non fermittdntur ad ordinem clericatus admitti. Vel sic: TJt si fer ignorantiam , vel poenitens , vel digamus, vel vidua maritus clerici fa&i fuerint, non jpromoveantur ad ulteriores gradus.

.V».'.

1 A\. Quicumque ergo pceiiitens , qui- cumque bigamus.

* Can. 56. Quicurri' que, dist. 50.

2 Al. incompetenter irrepserir: -

3 Ai. in hoc quoque,

quo invenitur.

~ ..< n:

■ ".;'.;.. .<

4 Ut pwnitens, ti ne- eessitas cogat, letlor, aut ostiarius fiat.

* Can.68. dist. 50.

5 Al. Item placuit, utpiynitentes,non ad- miftintur'.-'''" •"*

6 Al. exegerit , et tunc intcr ostiarios deputentur.

Et quia in his omnibus, quae in reprehensionem ve- niunt, sola excusatio ignorationis obtenditur, cui nos in- terim solius pietatis intuitu necesse est clementer ignosce- re. 1 * Quicumque pcenitens, quicumque digamus , qui- cumque viduse maritus ad sacram militiam indebite et3 in- competenter irrepsit, hac sibi conditione a nobis veniam intelligat relaxatam, ut in magno debeat computare bene- ficio , si- adamta sibi omni spe promotionis , 3 in hoc quo invenietur ordine , perpetua stabilitate permaneat; sciturl post hac omnium provinciarum Summi Antistites , quod si ultra ad sacros ordines quemquam de talibus credide- rint assumendum , et de suo et de eorum^ statu , quos contra canones et interdicta nostra provexerint, congruam. ab apostolica sede promendam esse sententiam. Idem vi- de in cap. j. de Bigamis ordinand, et in caj). i. de In- dulsent. Ecclesice in Irregularit.

4 •>..■■.•. .. ...

Ex Concilio Toletanol. anno 400. canone 2.

4 Ut jpoenitentes, sinecessitas cogat, leftores aut ostiarii fant.

* $ Item placuit, ut de pcenitente non admittatur ad clerum , nisi tantum si necessitas aut usus 6 exegerit , in- ter ostiarios deputetuT , vel inter le&ores b ita ut evange-

a Publicam scilicet. b Non inter subdiaconos. li<*

lia • et 1 Apostolum * non legat. Si qui ante ordinati sunt i Al. aut Aposto.

diacones , 2 inter subdiicoiios Kab/Sarftir, ita ut manum non L"m\ Vel *Pistola'n

•x'*^'a-i-x'^t» • .. legant. Si qui au-

lmponant cautsacra non contingant a . Pcenitente vero di- tem ame.

wis-fr^ *s conef:.:?ar ufS:

pro diVersis cnminibus gravissimisque peccatis publicam nus non «mponant,

liatus altario.. Eumdem mfa imcap, tefojnlfokent. Eccles. tem dicimus- Eum

T , . G o vero poenitentem di-

tn Irregulant. cimus.

t;j £ji , ?vic-fjoI isi::i isv t 1ujc.-r7.-pb «enq eoh&ijeo isini

GoncilmOtrund4nwanno-iwijvaitowy.* W1 »

j...urjj ra • ?'/. £jr t iwJftti ij.fi zonoo, ir.rlui isini , Jnuz ij£nib?o n»jOB eiopt»

Dehhy qui puh&ct' .paem&ntiam nomac&pdunt\^ssdntabtttmi -nVa»«.jBnirno sjhe

.• •:.^\m<Mmattcum^ ut -ju xlsrp fromaveantunsnimb rnmo non *Ufls.n m *ii, wt

-ii%-_diJ£^r 1 . r::rrfiJ«r.'i '.32 JWB . ?1 -''hlittsha ,eMDVii>. Ola l"B *m<! 2?» « «noqrui

. :j*:J[s,vero , qut ^gntudinis, Jangore- depressus ^ pos^teh--: *•*&« ffifui-}^ tiae benedictionenr, i^uamMtti(^m;depucaffi ^^J^^"^ munionem'« acceperit, et postmodum reconvalescens caput '.tn»

poenirenria; in ecclesia" pubKce /non sjjbdiderit, si prohibi- tis vitiis non detinetur obnoxius /, admittatur ad clerum.

C A P. V.

Nullus .ejx pcenitentibus ad sacerdotium proveAmtdus esf.

Ex Epistola hormjsdje papje, ad univefsbs

Episcopos Hispanice anno 521. cap.i* *:*-n *m*muM»;%

r:i"j.y. * . J':iT. j; , -..J.J'. , s »'.* r vi.. -\-r o." -n*»te'J»:«wn»JJ»

'• * % '. .... . .-' . . :-

JNec tantum de laicis consecrari inhibemuSi 3ed nec dff; juausjidoiq poenitentibus quidem quisquam ad hujusmodi gra4um;prQH: fanus temerator adspiret, satis illi postulanti sit-veuk ghi "mwmaI^^u Qua conscientia absolvat reum , qui se peccata-sua„4. pOn^ 4 popuio *?♦ tm pulo scit teste confessum ? Quis enini quem paullo ante st5e'^ perferens vidit jacentem , veneretur Antistitem. s Praeferens miseran- serandi, di criminis labem , non habet lucidam sacerdotii dignitatem,

a Quippe quod erat proprium diaconorum munixs. b S. Pauli epistolas , miaruta leftio subdiaconis competebat. c Manuum impositio cjeremonialis ad diaconos spe- itabat ,.nbi dicas, diaconos potuisse olim manum impooete ad reconciliandos pceniten^ tes, ut putavit Morrrrtis. VirJe cap. f'. 4e Peculiar. episc. minhter. d Ndn- erMtri tunc^ licui.t subdiaconis sacra cbntredtare. Id primr> eis coricessit Syn. Brach. I: Vide cap. I. de Suhdiac. e Reconciliatronem videlicet simplicem , ad.cautelam ,^irie ulfius peccati confessione ; rve forte dubium oriretOr , an , si ex hac vita migraret,; oblationes pro eo tradit:e essent recipiendae, et ejus nomen in diptychas recensendum esset. Vide in- fra cap. 7. et 8. f\Hoc est: si re ipsa criminosus non esset. g Hoc est: contentus 6it, quod condonetur iili, quod postulaverit ordinibus initiari, . • l.ifj

JEee CAP.

4ai .nCGIXECTlD IMAXMIffor*

Ex.wIle8iotie''MartiniBfachwensis cap.. 23.

•'I;r' 1 •-Jduri «'•*•'".-. Q Sf.'{-1 !:i.v.iVi-"ra .'ij'j;;unn; j <•. i."*r: . «

.

-I.'

[".-> . :i Z)f pctnitetite\ non admittendo*a'd cUrfJM&j in diacohatu,

;-,;,i»v •VJkyi!i •^'■v;ffl& hecesshasv >aut usus exfcgerit. !^

?'5 ExpanSi?^ * » Poenitcns , tantum si n^jcessitas) aut usus exegerit, inter ostiarios prius deputetur , vel inter le&ores , ita ut 3 ai. EvangeUa, vei 3 eyarjgslia ye^ epistolam noxi legat. i ,$f qui auterri ante ^r^! sT^uis autem ordinati sunt, iiiter subdiaconos habeantur, ita ut manum ame ordinatus est, in- n0n-impbnant j aut sacra non. contingant. Ex posnitente

tersubdiaconoshabea- . ,.r. , , . ° ,r . . ,.

tur.itautmanusnon enim dicimus ldeo , quod post haptismum pro homicidio, imponat, aut sacra t ro diversis criminibus, aut gravissimis peccatis, pu-

contmgat. Expceni- ¥ • ■ , tv- c '• m» K

tamquqpPK dicimits bhcam pfosnitentiam 4 gerens, IJivino ruent reconcihatus "IT^subcllicio ge- altario. Idem vide in cap. 4. delndulg. Eccks. in Irregul.

-!-::.lc.lq. ■ CAP. VIU '.

.rrif.n&i.1 ••-•"• . •, ?.u. .0..«.". ■■ n^rJi:.. . .;:.;/

Ex Concilio Toletano IV. anno 6 3 3. can. $ 4.

De discretione poenitentium, et qui possunt ad honores . . "" gvtiesiasticos > provehi \ vel qui nonpossunt.

Hi qui'ih discrimine constituti, pcemtentiam accipiunt,

s ^/.tantumsepec- nulla manjfesta scelera confiuentes, s.eo\* taptum peccatores

catoresessepratdican- se'praedicantes, hujusmodi, si revaluerint, possunt etiam

6 Al. per morum 6 pro morum probitate ad gradus ecclesiasticos pervenire.

probiutem. Qui vero ita pcenitentiam accipiunt, ut aliquod mortale

jti seperpetrasse. peccatum f perpetrasse publice fateantur , ad; clerum 8 vel

J ii/i^ei honores. ad honores ecclesiasticos pervenire nullatenus poterunt,

t jii o.v.! quia se cOnfessione propria notaverunt. - *

CAP. VIII.liV •

)ii . rr:

ExConcilioToletanoXIlLanna6S^. can. 10.

XJtrum audeant ministrare hi, qui poenitentiam accipiunt in sacerdbtio constituti, ut scilicet sine piaculo possint, si nullum lethale peccatum confessi fuerint.

Tertii diei necessario collationis eventu visum nobis

est,

CONCILIORUM HISPANOS. 403

est, antiquorum Patrum indagare de pcenitentium regulis institutum. Etenim digno nobis venerandus hoiiore ^san- ftissimus frater noster Gaudentius, Valeriensis Sedis * Epfa scopus , * per Vicarium c personae suae ad concilium desti- natum, congressus est nostri reverentiam ccetus, insinuans sacrosanclo synodali conventui, quod incommodaa valetu- dinis nimietate praeventus, per manus impositionem sub- a&us fuisset pcenitentiae legibus , sed utrum accepta pce- nitentia liceret sibi praecepta sui ordinis contreclare myste- ria vel missarum solita explere officia, per synodalia in- stitutionis se maluit certificari responsa. Tunc collatis d m unum de hujusmodi, canonicis instrumentis, hoc san£ta synodus definivit, ut reconciliatione praemissa , soliti or- dinis retentet officia. Si enim regulae prsecedentium Pa- trum e eos qui pcenitentiam in discrimine mortis accipiunt et nulla de se manifesta scelera confitentur (si adsit ta- men in his et talibus probitas morum) ad ecclesiasticos gradus pervenire permittunt, quanto magis, ut hi qui in ipso sacerdotio constituti pcenitentiam accipiunt, a sui or- dinis officio / retrahantur, tantum si se ipsi mortalium criminum professione propria non notarunt? Quum enim omnis sacerdos tunc sibi licitum sacrificare sciat , quando a malis actibus vacat, qua ratione qui pcenitentiae reme- dium suscipit, quod datur in remissionem peccati; a . crificiis Divinis se abigit? Pcenitentia enim ad hoc suscipw tur, ut peccatum diluat, et peccati sordes hominem ite- rare non sinat. Qui ergo confidit per susceptam pceniten- tiam dimissa sibi peccata cur confidenter ad altare Domi- ni non accedat? vel cur ordinis sui non audeat retentare officia, quum hoc alteri non Hceat, nisi et qui se a peccatis abstineat ? Etenim quum pcenitentiam accipimus, ad simili- tudinem Conditoris nos reformare conamur , reformatio igitur ipsa medicamentum est , quo delentur piacula j si cnim medicamentum istud assumitur recle , creatori suo anima reformatur; recte etiam sacrificandi Deo cultus as- sumitur, quia in eo similitudo Conditoris agnoscitur •, si autem pcenitentiae medicamentum subtrahitur quod in re- missionem peccatorum accipitur , ad similitudinem Fa6to-

Eee 2 ris

a Non Ionge a Concha, In oppido, qui nunc dicitur: Valerta superfor. h Qui subscri- psrt Concil Tolet. XI. XII. XIV. XV. XVI. Vide cap. 28. 30. 31. 32. 33. et 34. de Subscripu c Vincentium Abbatem. d Colleclis, et releftis inter nos in unum positos , canonibus , qui de hac re constituti sunt. e Vide supra cap.7, f Deest: non. . .

404 .FCOLLECTTO MAXIMA )

ris uspiamnon venitur. Etenim poenitentia , ut * di£tum est , in remedium peccati accipitur, sacerdotium vero propter munditiam retentatura utb hoc sacerdos et vita, ita fru&u bonorum operum floreat, quo et in se deli&i passiones extinguat, et praedicamento c suo in aliis peccati regnum pontentialiterd destruat. Huic igitur taliter , ut praemissimus, sacerdoti viventi, quid oberit, si post ac- ceptas pcenitentiae leges , Divinis altaribus propositionis offerat panes? aut numquid pcenitentiae donum , quod in remedium fit peccati, in prohibitione devocandum est sa- cramenti? Nusquam ergo pcenitentiae praecepta privabunt jura ccelestia 3 pcenitens enim abstinere a peccatis pariter et negotiorum saecularium tumultibus debet, non ab his, quae sancta videntur et summa, se abstrahere , quae ope- rantem plus expiant , quam commaculando deturpant. ■ Scriptum est enim: Sacerdos ad hominem mortuum non accedat; id est, mortalium criminum se implicatione non polluat. Non enim dicit Deus, ut sacerdos ad sacra quae- que non auderet accedere , de quibus praeceperat, ut nullo modo sacerdos de sanclis exiret j sed ut mortis opera non auderet contingere. Ergo abigenda sunt ab omni sacerdo- te, quae maculant, exercenda, quae mundant.

His ergo rationabili sanctione praemissis, hoc sancla synodus definivit, ut stante priscorum canonum sanctio- ne, quicumque Pontificum vel sacerdotum deinceps per manus impositionem pcenitentiae donum exceperint, nec se mortalium criminum professione notaverint , tenorem retentandi * regiminis non amittant, sed per Metropolita- num reconciliatione, pcenitentium more suscepta , solita compleant ordinis sui officia vel cetrera mysteriorum sibi credita sacramenta. Hoc tantum est observandum , ut si aut ante acceptionem pcenitentiae adjudicatus/, nec recon- ciliatus reperitur pro culpis, aut si in ipsa perceptione pce- nitentiae reconciliatus , implicatum. se: dixerit mortalibus facl:is , juxta aestimationem Metropolitam abstinere hujusmo- di oportet a praemissis officiis. Ceterum si-, ut diclum est, sub pcenitentiae perceptione consistens ,. nihil mortalis cri- minis se admisisse praedixerit , attamen 8 (quod fateri ho- xninibus erubescit) absconsum intra claustra sui pe&oris delitescit, noverit ipse , sibi de se potestatem esse conces-

sam,

1 a Sacerdotium seu ministeriutn sacerdotii retinetur, gratiae impetrandx caussa. b Ut in hoc. c Praedicatione. d Potenter. e Retinendi. / Adjudicatus, designatus ad explendam pcenitentiam. g Deest: si.

CONCILIORUM HISPANLE. 405,

sam , ut juxta conscientiae suae fiduciam , utrum audeat,: aut non audeat sacrificare Deo, ex sui potius arbitrii po- testate , quam ex nostri judicii permissibne procedat. l?ar~ tem vide in cap. 41. de Metrop. •;. ,