CAP. XXII.

E# eoatem, canone 9.

8 infra yigilias ILucerna, et Cereus 8 in praevigiliis Paschae apud quasdam apud quasdam. ecclesias 9 non benedicuntur, et cur a nobis benedicantur,

9 Al. non benedici- . » . ■ . . »

tur. _ mquirunt c. Propter 10 glonosum enim nocris ipsius sacra-

J,°m Al' glolr,os,ss," mentum solemniter haec benedicimus, ut sacrae resurrectio-

TnUul. 7 <

ii ,4/. Christi mi- njs " Christi mysterium, quod tempore hujus votivae nocKs n'iT^i!advenit bene- 12 advenit, in benedictione sanctificati luminis suscipiamus. i«ctione. ]7t qU*ia haec observatio per multarum loca terrarum regio-

«3 ai. dignum est, nesque Hispaniae in ecclesiis commendatur, '3 dignum est, Pi4PtS'. in Gaiiacia- ut ProPter unitatem pacis »4 in Gallicanis d ecclesiis con- nis. servetur. Nulli autem impune erit, qui haec 1 s statuta con-

f,^j. Al. deutauxv, temserjt ^ sej patrutn regulis « subjacebit. . •

a Idem mos obtinuerat in Gallia ; unde in libris Liturgicis Gallicis nullas ad Missam preces pro hac die assignantur. Eadem quoque consuetudo in ecclesia Romana vi- guit, ut ait Innocent. I. Epist. ad Decent. cap. 4.

b Quo circa in Breviario Gothico Card. Ximenii, pro hac die hsec inscribitur rubri- ca: Ai Nnnam pro Indulgentia ; et diaconus jubetiv primo trecentis vicibus , dein ducentis, inde non plus quam centum, et postremo item non plus quam centutn vici- bus indulgentiam postulare. Eadem pr*ter propter indulgentia: postulatio praescribi- tur in Missali ejusdem Card. c In Missali Gothico prajscribitur quoque Lucernx et Cerei benedidtio,cujus quidem lucernae benediclionis preces eaedem sunt,quas tamquam a S. Isidoro concinnatas , refert Eligandus in epist. ad Alcuinum. d Ecciesiis Gailue Narbonensis. e Poeius a Patribus in canonibus statutis.

CONCILIORUM MSPANLE. 36/

» • • • ...

'> cap. xxiii. ... Z;,,. ">

Ex.todem, ctindne ■ 10.

Z)«? Dominica oratione quotidie a clericis , Sub depositionis pcena, jpatenter fronuntianda.

Nonnulli 1 sacerdotes per Hispanias reperiuntur, qui Dominicam orationem , quam Salvator noster docuit et prxcepit, non quotidie, sed tantum die Dominica dicu.nt. Et quia , ut sine intermissione oremus , Apostolus docuit; qualiter autem oremus , Christus pnecipit, dicens: 2 Quum oratis dicite: Pater noster qui es in coelis. Quompdo. ergo quotidie non dickur, quod sine intermissione dici jubetur? Nam in tantum quotidie haec oratio 3 dicenda est, quan- tum et ipso titulo utitur , dum vocatur oratio quotidiana; 4 sic enim sancti Patres nuncupaverunt. Quod etiam apud Doctores, 5 quorum do&rina illustiis est, invenitur. San6bus quippe Cyprianus dicit: Itaque in oratione Dominica pa- nem nostrum, id est, Christum dari nobis, quotidie peti- mus; ut qui in Christo manemus et vivimus, a sanctirica- tione et corpore ejus non recedamus. Sanctus Hilarius di- cit: Panem nostrum quotidianum da nobis hodie. Quid enim tam vult Deus, quam ut quotidie Christus habitet in 110- bis, qui est panis vitze et panis e ccelo? Et quia quotidia- na oratio est , quotidie quoque , ut detur, oratur. Sancius Augustinus dicit: De quotidianis autem 6 brevibus peccatis, sine quibus vita h<ec non ducitur , quotidiana oratio Jideliutn satisfacit; eorum est entm dicere: Pater noster qui es in ccelisj qui jam Patri tali regenerati sunt ex aqua, 1 et spiritu. Delet igitur hjec quotidiana oratio 8 minima quotidiana peccata ; de- let et illa, a quibus vita jidelium etiam scelerate gesta, poeniten- do tn melius 9 redaffia discedit. Ergo sicut Christus pnecepit, sicut 10 Apostolus admonuit, et quemadmodum Doclores ecclesiastici instituerunt, quia quotidie vel cogitatione, vel verbo, 11 vel opere delinquimus , quotidie hanc oratio- nem effundere in conspectu Dei debemus a. Quisquis ergo sacerdotum vel subjacentium b clericorum hanc orationem Dominicam quotidie aut in publico, aut in privato offi-

cio

1. Al. sacerdotum in Hispaniis.

2 Al. Quum autem. 1. Thess. 5. »..17. Mattb. 6. v. 9.

3 Al. dicenda est, ut etiatn ipso titulo

4 Al. sic eam Sanfti Patres.

j Al. quorum in sa< cris doctrina. ■■•: Strm. ds Orat. Dom.

In Encbir. ad Laur.

cap. 70.

6 AL brevibus levi- busque peccatis.

7 A\. et SpirituSan- 80. Delet ergo. Vel: Dclet omnino btec.

8 Al. minima , ,e/ quoiidiana.

9 Al. mutata disce- dit.

I o Al. Apostolus monuit.

II Al.dettt velope- re.

a Vide sis supra cap. 3. b Clericorum, qui subjacent vel subsunt, aut inferio- presbyteris.

368 COLLECTIO MAXIMA

i ai honore rive- c*° Prxtevierit a > propter superbiam judicatus , ordinis sui mr.' 1 honore multetur *.

a Al- quod in Qua- dragesima.

3 Al. ideo non de- cantetur.

4 Al. quousque ve- niet.

$ Ai. oporteat jam alleluja.

6 Al. Galliciasque.

7 Al. temporibus ve- ro.

8 At. Januarii.

9 Al. non decanta- bitur.

10 Al. sicut et in illis.

"ii Al. diebus cete- ris.

[ i a Al. etiam nec vi- num.

13 Al. Si quis ergo.

14 Al. a;stimet.

■ GAP, XXIV. Ex eodem canone 11.

De non cantando in Quadragesima alleluja a clericis , sub depositionis pcena , et privationis a communione 'ejusdem Pascha?.

Item cognovimus, quosdam Hispaniae sacerdotes, qui 3 in Quadragesimaj diebus Alleluja0 decantant d, praeter in ultima hebdomada Paschaj , quod deinceps interdicimus fieri; statuentes , ut in omnibus praedi&is Quadragesimas diebus , quia tempus est non gaudii sed mceroris, Alle* luja 3 non decantetur ». Tunc enim opus est, fletibus ac jejuniis insistere , corpus cilicio et cinere induere , animum moeroribus dejicere, gaudium in tristitiam vertere , 4 quo- usque veniat tempus resurrectionis Christi, quando 5 opor- tet Alleluja in ketitia canere , et mcerorem in gaudium commutare. Hoc enim ecclesiaj universalis consensio in cundis terrarum partibus roboravit. Quod et a nobis omni- bus , ut conservetur per Hispanias 6 Galliasque provincias, oportebit. In 7 temporibus quoque reliquis , id est, kalendis 8 Januariis, qua: propter errorem Gentilitatis aguntur, omni- no alleluja 9 non decantetur /. In quibus etiam praeter pi- scem et olus , I0sicuti in aliis quadraginta 11 diebus, a cete- ris carnibus abstinetur, et a quibusdam I2nec vinum bibi- tur. '3 Si quis igitur episcopus, aut presbyter , aut diaco- nus , autquilibet ex ordine clericorum fuerit repertus,qui arbitrium suum huic constitutioni '4 existimet prxferendum,

or-

a Unde in officio Mozarabico omnibus horis oratio Dominica prscedit, et prope finem om,nium horarum publica voce recitatur, et ad unamquamque petitionem respondetur : Amen. b Privetur. c Allduja significat: Laudate Deum , idque cum ani- mi jubilo , uti est hujus vocis apud Hebrseos usurpatio , et in Apocaiypsi cap. 19.

d Ecciesia quippe Romana extra Pentecosten alleluja decantabat, uti refert S. Gre- gor. M. lib. 7. epist. 63. qui quidem mos exinde in nostrs Hispaniae ecclesias fortassis induftus est. e Unde Mozarabes post cantatum in utrisque Vesperis , et Laudibus Dominicx I. Quadragesimae Hymnum Allelujatrcum^et repetito alleluja in Lauda, cessat prorsus usus atkltija usque ad Vesperas Sabbati Sanfti, quod ibidem notatur sub nac Rubrica: Hic claudttur alleluja. Quadragesima enim vel jejunia quadragesimas, uti colligitur ex precibus pro Missa in capite jejunii apud hodiernnm Missale Goibi- cum prasscriptis, incipiebant a feria secunda post prasfatam Dominicam primam , quae appcllabatur tunc: Dominica ante carnes toltendas. f In tribus diebus jejuniorum, qua: apud Mozarabes ante Epiphaniam cekbrantur, et dicuntur jejunia katcndarunt Januarii, sicut et in aliis jejunii diebus per annum , alieluja canitur ad Lauda.

CONCILIORUM HISPANLE. 369

ordinis sui officio carere cogatur, i et a communione ejusdem Paschae privetur. Partemvide in cap^ 12. de Jejun.

CAP. XXV. ■ Ex eodem, canone 12.

Quod Laudes non mox Apostolum , sed _post. Evangelium sint dicend* , idque sub excommunicationis pcena.

In quibusdam quoque Hispaniarum ecclessiis Laudes post Apostolum decantantur , priusquam Evangelium prae- dicetur , dumcanonesa 3 praecipiunt, post Apostolum, non Laudes , sed Evangelium annuntiari. Praesumtio est enim, ut antea ponantur ea, quae sequi 3 debent. Nam Laudes ideo Evangelium sequuntur, propter gloriam Christi, quae per idem Evangelium praedicatur. Circa omnes igitur sa- cerdotes hic ordo deinceps retineatur *, excommunicatio- nis pcenam suscepturi, qui hunc ordinem perturbaverint.

CAP. XXVI. Ex eodem, canons 13.

De non renuendo fronuntiare Hymnos, sub excommunica*

1 Al. et communio ne.

3 Al. praecipiant. 3 Al. debeant.

1 «. * •

tionis pcena.

Hymnis etiam canendis , et Salvatoris et Aposto- * can. 54. de Cons. lorum habemus exemplum, nam et ipse Dominus Hymnum **•l-

dixiSSe , __»»■■■ «»>i» , uutwuaiu jlj raugUUM LC9UU1LC . JJf q ^tf v

Hymno di&o, exierunt in montem Oliveti. Et Paulus Aposto- Cap. $. v. 18.* lus ad Ephesios scripsit, dicens : 4 Implemini spiritu , lo-

, • /• j • , . . * . . ,. 4 AL Implemini Sfi-

quentes vos. in psalmis , et nymms , et canticts spmtualt- ritu SanQo, loquentes

bus. 5 Et quia nonnulli hymni humano studio in laudem ^obitmetiptit.

_ . . , ;,f . , .5 Al. etqiuaanon-

Dei, atque Apostolorum et Martyrum tnumphos compo- nuiiis.' ;.,,<, ...

siti esse noscuntur, sicut hi quos beatissimi Doctores Hi-> '•■■■-

larius atque Ambrosius* ediderunt, quos tamen quidam

11 1 -r •' .: - i ■ Aaa spe-<

'- 1. .. ... '., . _>

a Vide sis supra cap. 8. b Prxter Lauda, quo frequenter utitur Breviarium Mozara- bicum , in eodeot Missali pra_scribkur recitari Lauia post Kvangelium, quod quidem ab alteluja iacipit, ct sequitur versiculus , ex Palmis ut plurimum desumtus , fcstivita- ti accommodatus , atque altero allehtja finitur. Respondet Graduali Ofiicii Ronuni. c S. Ambrosio tribuit hymnum : Deut creator omnium, polique retHor,S. Augustinus, lib.2. Confess. cap.i 2. Mterne rerum conditor ,nottem dicmque. lib. i. Retra£t.cap.att Jam turgit bora tertia, qua Christut. lib. de Natura et gratia cap. 62,: j

370 COLLECTIO MAXLMA

Lucte 2. v. 14.

specialiter reprobant fl, pro eo quod de Scripturis san&orum Canonum,vel apostolica traditione non existunt. Respuant ergo et illum Hymnum ab hominibus compositum , quem quotidie publico pri.vatoque officio in fine omnium Psal- morum dicimus : Gloria et honor Patri, et Filio, et Spiri- tui SanBo in s^ecula sacu/orum. Amen. Nam et ille Hymnus, quem natp in carne Christo, Angeli cecinerunt: Gloria in excelsis Deo, et in terra j>ax hominibus bon<e vo/untatis b, 1 reliqua , quac ibi sequuntur , ecclesiastici Do&oresc com- posuerunt. 3 Ergo nec idem in ecclesiis canendus est, quia in Scripturarum sanctarum libris non 3 invenitur. 4 Compo- nuntur ergo hymni, sicut componuntur Missae, sive pre- ces •, vel orationes, sive commendationes *, seu manus impositiones c, ex quibus si 5 nulla dicantur in ecclesia, vacant officia omnia ecclesiastica. Admonet haec fieri, atque hortatur Timotheum Apostolus, dicens : 6 Obsecro igitur, primum omninm Jieri obsecrationes, postulationes , gratiarum acliones pro omnibus hominibus , pro Regibus, et pro omnibus, qui in sublimitate sunt. 7 Sicut igitur orationes, ita hymnos in laudem Dei compositos, 8 nullus vestrum ulterius impro- bet, sed pari modo 9 Gallia Hispaniaque celebret: excom- municatione plectendi, qui hymnos rejicere fuerint ausi.