Die ganze Gemeinde des Kirchspiel und Dorfs zu Nenzing teilt mit den Bergleuten des genannten Kirchspiels die bislang gemeinsam gebrauchten Alpen; die Bergleute erhalten zu ihrer Nutzung und in ihr Eigentum: die Alpe Parpfienz und die Alpe Furgla, von welch Letzterer sie wegen des Kessis jährlich denen von Nenzing ein Viertel Schmalz geben sollen; die Voralpe Valtscharina sollen sie von St. Johannstag an nutzen, bis dahin soll sie denen von Nenzing zustehen in den alten Grenzen: vorn hinauf bis auf den Stein, über des Kochen Egg auf den Fräschen, auf den unteren Stein; auf der andern Seite in Flachsis Boden, in Wang, in Schwarzen Brunnen. Die Voralp Vals soll den Bergleuten bis St. Johann des Täufers Tag zustehen, nach St. Johann denen von Nenzing in den alten Marken: aus der Meng dem Bach nach aufwärts aufs Joch in "Allmersyl", zur anderen Seite dem "Hirtzen Hag" nach in die Rüfe, der Rüfe nach in das Joch; die Bergleute haben ferner die Gerechtigkeit, ihre Ochsen und Rosse auf die Ochsenalp zu schlagen wie die von Nenzing. Ferner dürfen sie ihre Rosse gleich denen von Nenzing auf Partumill schlagen. Endlich soll den Bergleuten die Alp Galina mit dem Sattel daran zugehören, doch um einen jährlich Zins von 3 Viertel Alp-Schmalz an die von Nenzing. Dagegen erhalten die von Nenzing alle übrigen Alpen; was sie nicht selber nutzen, könnne sie verleihen, so das Maiensäß in Brand, das Ried in Parpfienz; die drei Höfe am Nenzingerberg ob Sankt Martins Brunnen ob der Platten aber sollen den Bergleuten gehören. Sind die von Nenzing durch Kriegsläufe verhindert, die eigenen Alpen zu besetzen, so sollen sie in die der Bergleute fahren und umgekehrt. Holz und Wald soll gemeinsam bleiben.